Otcovsk\u00e1 n\u00e1ru\u010d Boha<\/p>\n\n\n\n
\u00da: V dne\u0161n\u00ed dob\u011b to je ji\u017e norm\u00e1ln\u00ed a velmi \u017e\u00e1dan\u00e9, aby tat\u00ednkov\u00e9 byly u porodu. Ne\u010dekaj\u00ed n\u011bkde mimo, co jim p\u0159inesou uk\u00e1zat, ale pro\u017e\u00edvaj\u00ed porod se svou \u017eenou a mohou ji\u017e brzy po narozen\u00ed sv\u00e9 d\u011b\u0165\u00e1tko vz\u00edt do n\u00e1ru\u010de. V t\u00e9 chv\u00edli za\u010d\u00edn\u00e1 hrd\u00e1 p\u00e9\u010de tat\u00ednk\u016f o sv\u00e9 d\u011bti.<\/p>\n\n\n\n
K\u00e9r: \u201eTy Hospodine jsi n\u00e1\u0161 otec\u2026\u201c 1.\u010dt z Izaj\u00e1\u0161e<\/p>\n\n\n\n
1.\u010dten\u00ed z Izaj\u00e1\u0161e je mal\u00fd \u00faryvek apokalyptick\u00e9 sb\u00edrky, neboli ucelen\u00e9 b\u00e1sn\u011b, vz\u00fdvaj\u00edc\u00ed Boha jako Otce, kter\u00fd se vzd\u00e1lil sv\u00e9mu lidu, a proto lid\u00e9 zh\u0159e\u0161ili. Nyn\u00ed Otce pros\u00ed, aby se vr\u00e1til a zachr\u00e1nil n\u00e1s. Obsahuje ver\u0161e p\u0159evzat\u00e9 do adventn\u00edho zp\u011bvu Ror\u00e1te.<\/p>\n\n\n\n
G.Vlkov\u00e1: Ty, Hospodine jsi n\u00e1\u0161 Otec! Jako k\u0159es\u0165an\u00e9 jsme zvykl\u00ed naz\u00fdvat Boha Otcem d\u00edky modlitb\u011b, kterou n\u00e1m Je\u017e\u00ed\u0161 odk\u00e1zal. Ve Star\u00e9m z\u00e1kon\u011b nen\u00ed v\u0161ak ozna\u010den\u00ed Boha jako Otce zdaleka tak b\u011b\u017en\u00e9. Najdeme je pouze na n\u011bkolika m\u00edstech. Proto i zde upout\u00e1 toto d\u016fv\u011brn\u00e9 osloven\u00ed pozornost. Prozrazuje, \u017ee kaj\u00edcn\u00edci cht\u011bj\u00ed v modlitb\u011b zap\u016fsobit na Bo\u017e\u00ed shov\u00edvavost, z\u00e1rove\u0148 si v\u0161ak uv\u011bdomuj\u00ed, \u017ee Bohu vd\u011b\u010d\u00ed za sv\u016fj \u017eivot, podobn\u011b jako d\u00edt\u011b otci.<\/p>\n\n\n\n
Vd\u011b\u010d\u00ed v\u0161ak nejen za pouhou existenci, ale tak\u00e9 za ve\u0161kerou z\u00e1chranu, kterou v minulosti zakusili. O tom sv\u011bd\u010d\u00ed dal\u0161\u00ed slova: \u201en\u00e1\u0161 vykupitel\u201c je tvoje d\u00e1vn\u00e9 jm\u00e9no. Vykupitelem je podle Moj\u017e\u00ed\u0161ova z\u00e1kona \u010dlov\u011bk, jeho\u017e povinnost\u00ed je vykoupit \u010dleny sv\u00e9ho rodu, pokud se pro dluhy dostali do otroctv\u00ed. Vykupitel se m\u011bl i p\u0159i jin\u00fdch p\u0159\u00edle\u017eitostech zasazovat o rodov\u00e1 pr\u00e1va. Hospodin za\u010dal b\u00fdt naz\u00fdv\u00e1n vykupitelem sv\u00e9ho lidu proto, \u017ee se v\u016f\u010di n\u011bmu zachoval jako bl\u00edzk\u00fd p\u0159\u00edbuzn\u00fd, kdy\u017e jej vyvedl z egyptsk\u00e9ho otroctv\u00ed. Nicm\u00e9n\u011b s ozna\u010den\u00edm Boha \u2013 vykupitel \u2013 se ve Star\u00e9m z\u00e1kon\u011b setk\u00e1me nej\u010dast\u011bji pr\u00e1v\u011b v knize Izai\u00e1\u0161, zvl\u00e1\u0161t\u011b v textech, kter\u00e9 slibuj\u00ed vysvobozen\u00ed z babyl\u00f3nsk\u00e9ho vyhnanstv\u00ed. Nap\u0159\u00edklad ve 41. kapitole sly\u0161\u00ed Izrael : \u201eNeboj se, \u010derv\u00ed\u010dku Jakube, \u2026 J\u00e1 ti pomohu prav\u00ed Hospodin. Tv\u016fj vykupitel je Svat\u00fd Izraele!\u201c Dojemn\u00e1 slova sly\u0161\u00ed Si\u00f3n, p\u0159irovnan\u00fd k opu\u0161t\u011bn\u00e9 \u017een\u011b, v 54. kapitole: \u201eNeboj se, \u2026 Tv\u00fdm man\u017eelem bude tv\u016fj stvo\u0159itel, Hospodin z\u00e1stup\u016f je jeho jm\u00e9no, tv\u00fdm vykupitelem je Svat\u00fd Izraele!\u201c Lid m\u00e1 pochopit, \u017ee B\u016fh je mu velice bl\u00edzk\u00fd, je otcem, p\u0159\u00edbuzn\u00fdm, ba i man\u017eelem, zkr\u00e1tka t\u00edm, komu na vyvolen\u00fdch z\u00e1le\u017e\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
My pro\u017e\u00edv\u00e1me druh\u00e9 obdob\u00ed pandemie coronaviru, omezen\u00ed mnoha z\u00e1kazy b\u011b\u017en\u00e9ho jedn\u00e1n\u00ed na ve\u0159ejnosti, a nejeden z n\u00e1s t\u00edm trp\u00ed. Krom\u011b nemoci sledujeme ekonomick\u00e9 katastrofy, v\u00e1le\u010dn\u00e9 konflikty a \u010dasto i duchovn\u00ed \u00fapadek. Dne\u0161n\u00ed Bo\u017e\u00ed slovo je pro n\u00e1s jako vy\u0161it\u00e9: volejme tak\u00e9 k Bohu jako k Otci, kter\u00fd dok\u00e1\u017ee v\u0161e za\u0159\u00eddit a napravit, abychom byli \u0161\u0165astn\u00ed. Vysly\u0161\u00ed ty, kte\u0159\u00ed opravdov\u011b jako kaj\u00edcnici volaj\u00ed a doufaj\u00ed v pomoc.<\/p>\n\n\n\n
Par: Bruno Ferrero \u2013 V n\u00e1ru\u010d\u00ed. Nev\u011b\u0159\u00edc\u00ed man\u017eele dceru Alici. Nikdy s n\u00ed o Bohu nemluvili. H\u00e1dali se, a\u017e jednoho dne mu\u017e vzal zbra\u0148 a ukon\u010dil \u017eivot obou, z\u016fstala jen hol\u010di\u010dka, kter\u00e1 to vid\u011bla. Byla potom sv\u011b\u0159ena do p\u011bstounsk\u00e9 p\u00e9\u010de k\u0159es\u0165ansk\u00e9 rodin\u011b. Adoptivn\u00ed m\u00e1ma upozornila katechetku, a\u0165 m\u00e1 s d\u00edvenkou trp\u011blivost, \u017ee o Bohu nic nev\u00ed. Katechetka p\u0159inesla do hodiny obr\u00e1zek P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e a zeptala se: D\u011bti, kdo to je?\u201c Alice se hned p\u0159ihl\u00e1sila a \u0159ekla: \u201eTo je ten hodn\u00fd p\u00e1n, co m\u011b dr\u017eel v n\u00e1ru\u010d\u00ed celou noc kdy zem\u0159eli m\u00e1ma s t\u00e1tou.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Myst: B\u016fh je Otcem, kter\u00fd m\u00e1 \u0161irokou n\u00e1ru\u010d, v\u011bt\u0161\u00ed ne\u017e na\u0161e bolesti a h\u0159\u00edchy. Znovu se vydejme k N\u011bmu!<\/p>\n\n\n\n
Z\u00e1v: Jestli B\u016fh se sna\u017e\u00ed obejmout m\u011b, pak mohu i j\u00e1 obejmout Boha, t\u0159eba skrze k\u0159\u00ed\u017eek nebo bl\u00edzk\u00e9ho \u010dlov\u011bka.<\/p>\n\n\n\n
K\u00e1z\u00e1n\u00ed na 1. ned\u011bli adventn\u00ed B<\/p>\n\n\n\n
Adventn\u00ed vigilie<\/p>\n\n\n\n
\u00da: Te\u010f na podzim, kdy je brzy tma, se mi chce hodn\u011b sp\u00e1t. Jakoby P\u00e1n B\u016fh stvo\u0159en\u00edm ro\u010dn\u00edch obdob\u00ed k tomu i vyb\u00edzel. Jen\u017ee z evangelia sly\u0161\u00edme: Bd\u011bte!<\/p>\n\n\n\n
K\u00e9r: \u201eDejte si pozor, bd\u011bte!\u201c \u0159\u00edk\u00e1 P\u00e1n u\u010dedn\u00edk\u016fm. Zn\u00ed to jako varov\u00e1n\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Did: Bd\u011bn\u00edm nej\u010dast\u011bji rozum\u00edme no\u010dn\u00ed pohotovost, kdy o\u010dek\u00e1v\u00e1me n\u011bjakou ud\u00e1lost: porod, p\u0159epad t\u00e1bora, n\u00e1vrat mil\u00e9ho z cesty.<\/p>\n\n\n\n
Bd\u011bn\u00edm ozna\u010duje P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 p\u0159ipravenost na posledn\u00ed chvilku \u017eivota, na smrt, nebo tak\u00e9 ostra\u017eitost p\u0159ed \u010e\u00e1blem<\/p>\n\n\n\n
Bd\u011blost popisuje P.Jan Regner SJ v KT jako pro\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed p\u0159\u00edtomnosti. Opakem je bloud\u011bn\u00ed mysli a nesoust\u0159ed\u011bnost, kter\u00e1 \u010dasto zavin\u00ed nejednu hav\u00e1rii nebo h\u0159\u00edch.<\/p>\n\n\n\n
Bd\u011bn\u00ed je tak\u00e9 liturgick\u00fdm ob\u0159adem zvan\u00fdm vigilie, tedy no\u010dn\u00ed modlitba, kter\u00e1 p\u0159edch\u00e1z\u00ed n\u011bjakou slavnost. Takovou vigilii m\u00e1 ka\u017ed\u00e1 ned\u011ble a slavnost. Je to pozv\u00e1n\u00ed c\u00edrkve, abychom modlitbou o\u010dek\u00e1vali p\u0159\u00edchod P\u00e1na, jedin\u00e9ho vl\u00e1dce, a nespali jako dru\u017ei\u010dky v evangeliu.<\/p>\n\n\n\n
Opakem bd\u011bn\u00ed je sp\u00e1nek, umrtven\u00ed, kdy o sob\u011b nev\u00edme, nic ned\u011bl\u00e1me, nejsme schopni ani naslouchat. M\u016f\u017ee p\u0159itom sp\u00e1t nejen cel\u00e9 na\u0161e t\u011blo, ale tak\u00e9 na\u0161e du\u0161e, kter\u00e1 se vzd\u00e1 aktivity, otev\u0159enosti, rezignuje na modlitbu, zkr\u00e1tka nefunguje. Z t\u00e9to situace n\u00e1s chce P\u00e1n probudit. <\/p>\n\n\n\n
Par.: kardin\u00e1l \u0160t\u011bp\u00e1n Trochta m\u011bl kdysi rekolekci pro \u0159eholnice. Bylo to v dob\u011b, kdy musely tyto zbo\u017en\u00e9 \u017eeny chodit do tov\u00e1rny jako d\u011blnice. Proto\u017ee mluvil dlouho a asi i slo\u017eit\u011b, postupn\u011b jedna za druhou usnuly. Kdy\u017e to pan kardin\u00e1l zjistil, potichu ode\u0161el a nechal je sp\u00e1t \u263a<\/p>\n\n\n\n
Myst: Duch a\u0165 je ochotn\u00fd, i kdy\u017e t\u011blo je slab\u00e9! Probu\u010fme se k adventn\u00edm p\u0159\u00edprav\u00e1m na p\u0159\u00edchod P\u00e1na!<\/p>\n\n\n\n
Z\u00e1v: Za\u010d\u00ednaj\u00edc\u00ed advent a\u0165 je pro n\u00e1s dobou nov\u00fdch p\u0159\u00edprav na p\u0159\u00edchod Spasitele! Ror\u00e1ty, pe\u010den\u00ed, p\u0159\u00e1n\u00ed, d\u00e1rky, Betl\u00e9my, koncerty \u2013 to v\u0161e d\u011blejme s \u00famyslem: P\u0159ij\u010f Pane Je\u017e\u00ed\u0161i!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Otcovsk\u00e1 n\u00e1ru\u010d Boha \u00da: V dne\u0161n\u00ed dob\u011b to je ji\u017e norm\u00e1ln\u00ed a velmi \u017e\u00e1dan\u00e9, aby tat\u00ednkov\u00e9 byly u porodu. Ne\u010dekaj\u00ed n\u011bkde mimo, co jim p\u0159inesou uk\u00e1zat, ale pro\u017e\u00edvaj\u00ed porod se svou \u017eenou a mohou ji\u017e brzy po narozen\u00ed sv\u00e9 d\u011b\u0165\u00e1tko vz\u00edt Cel\u00fd \u010dl\u00e1nek K\u00e1z\u00e1n\u00ed na 1. ned\u011bli adventn\u00ed B – 2020<\/span>